「できることから始めよう」を考える
人間の病気とその治療を考えると、今の環境保全活動がいかに本気で治療を
する気がないかが分かります。私達がもし肺がんにかかれば、まずタバコをやめます。
アルコール中毒になれば、まず酒をやめなければ治療は始まりません。それと全く同じことが
地球環境の病気に対しても言うことができます。どんな病気にしても、治療の第一歩は、
その病気の原因となる悪習慣を絶つことから始めます。それを分かっていながら、
地球温暖化を食い止めるために私達が病理の根本的原因である消費そのものを
減らそうとしているかというと、決してそうではありません（温暖化の直接的な原因は
二酸化炭素の過剰排出によるオゾン層の破壊ですが、二酸化炭素の
過剰排出は人間の日々の消費活動に支えられ、促進されています）。
私達「文明人」にとって、消費はもはややめることのできない永遠の営みと言っても
過言ではありません。たばこや酒は強い意思をもってすれば、大抵の人はやめることが
できますが、消費という行為は一度その旨みを知ってしまうとちょっとやそっとの理性では
抑制することのできない不治の習慣ともいうべきものなのです。ですから、私達は、
消費を放棄する、または自重するという選択肢は殆どといって良いくらい認識しません。
結局誰もが心のどこかでは、今の快適な生活を投げ捨てるくらいなら、いずれ地球が
どうなろうと自分の関与するところではないという感覚を持っているのではないでしょうか。
少なくとも、自分が死ぬまでの間くらいは地球はまだ持つだろう、と。
生命に終わりがあるように、地球にも終わりがあるのだということが、もしかすると
宇宙の真理なのかもしれない、そう心のどこかで思い始めているのかもしれません。
今自分達が欲をこらえて頑張ったとしても、遅かれ早かれ地球は死ぬのだと考えると、
自分達の世代だけが文明の旨みを自ら手放すことが何だか無意味に思えてくるのも
仕方のないことです。いずれ地球も死ぬのなら、いっそこの世の文明を
めいっぱい謳歌したい、といった感覚がきっとあるはずです。この心理はどこか、
末期の肺がん患者が延命のための治療を受けながらも、どうせ死ぬなら大好きな
タバコは死ぬまで吸い続けたいと言って、自分の命を最大限に引き伸ばすことよりも、
喫煙から得られる満足感を優先する感覚と似ています。ところが、ひとたびこのがん患者が、
「タバコをやめれば100パーセントがんは治る」と医者から告げられれば、きっとどれほど
タバコ好きの患者でも喫煙を止めるでしょう。しかし、そう告げられても間違いなく
止めることができない人間の営みが、消費なのです。仮に人類の消費活動が完全に
停止したとすれば、二酸化炭素の排出量は劇的に減ります。しかし、
それが分かっていながらも、それだけはやはり、私達はできないのです。
そこで私達の出した解決策が、「できることから始めよう」という尤もながら何とも
曖昧な方針の下、決して消費の自重を訴えかけるのではなくて、消費行動に伴う
責任として節約や再利用を訴えかけるという運動です。実に巧みな標語です。
「できること」は人それぞれの置かれた環境と生活水準によって異なりますが、
それ以上に、「覚悟と決意」の程によって大きく異なります。一般的に「できること」の
代表例としては、消費電力の節約やゴミの分別などが挙げられますが、私達にできることは
決してそれだけではありません。極端な話をしてしまうと、実際私達が生きていく上で
電気や自動車、テレビゲームやペットボトルなどは絶対に必要なものというわけでは
ないのです。これらを持たずに平和に暮らしている人たちも世界にはまだたくさんいます。
そう思うと、これらの何か一つでも放棄することは決して「できないこと」ではありません。
その覚悟と決意を持ってやろうとすれば、それは「できること」なのです。自動車や
テレビゲームを放棄することだって、やろうとする意思さえあれば「できること」です。
しかし、今日の文明社会に暮らす私達にとっては、これらは確実に「できないこと」に
属しています。なぜなら、これらを放棄することは生活水準を落とすことを意味し、
自分達の生活の効率や快適さ、楽しさが今よりも低下すると考えるからです。
要するに、私達が環境保全活動に対する積極的参加の意思表示として
声高に呼びかけ合う「できることから始めよう」という決意表明の本質は、
「今の生活水準を全く変化させることなく取り組める、覚悟と決意を要さない
手軽な活動から始めよう」というものでしかないのです。
それでも、「やらないよりはやったほうがいい」と考える人はたくさんいるでしょう。しかし、
この程度の活動で地球環境が負ってしまった重病を治療できると本気で思っている人は
いないはずです。地球環境を健康な状態に少しでも戻していくためには、私達の
生活習慣や消費行動において絶対的に放棄すべきものがたくさんあり、逆に、
消費し続ける必要性のあるものなどは皆無に等しいのです。やるべきことをやらずに
「できること」だけをやっていても、ろくな成果が期待できないのは自明であり、
私達もそれを薄々と感じているはずです。「できることから始めよう」という誰もが
何にも縛られず、誰との約束も必要のない、拘束力と強制力を欠いた
耳障りのよい合言葉を私達が好んで使うのは、その先の結果をまるで
イメージすることができないこの何とも不安な社会活動に絶対参加の宣言を
した上で深入りすることから回避するためだとしか思えません。
しかし、このような偽善的態度ではあっても、問題を認識し、大人としてこの社会問題に
対して行動を起こさなくてはならないという姿勢を見せるだけまだマシです。
日本の文化的自我の崩壊問題に比べれば。環境問題については、少なくとも私達は
問題の存在を認識しています。たとえそれが「ふり」であったとしても、問題を解決しようとする
意思表示はしています。そして、この世界的環境問題は、文化的自我が
溶解し始めているという問題を抱えている日本においても、そんなことよりも
ずっと深刻な問題として扱われています。本気で解決する気もないくせに、です。
ここらでそろそろ善良な世界市民の皮を脱ぎ捨てて、ある意味で自己中心的に
自国の精神環境の問題にこそ取り組んでみるべきではないでしょうか。
環境問題対策については、とりあえず「できること」だけをやる方針を継続しつつ
（それ以上のことは鼻からやる気がないわけですから）、日本人の文化的自我を
強化するという課題については「やるべきこと」と位置付けて、
しっかりと結果をイメージした行動を起こすのです。
かといって、この行動とは環境問題よりもずっとお手軽で誰もが取り組めることばかりです。
例えば、子供にママと呼ばせずにお母さんと言わせるような、当たり前の
日本語教育を取り戻すこと。例えば、季節の伝統行事を家族で楽しむこと。
例えば、殆どの日本人にとって精神の通わない宗教行事であるクリスマスを
大人が率先して盛り立てないこと。例えば、音楽やデザイン・アートの分野において、
どうやって日本語でかっこいい表現ができるかをもっと前向きに試行錯誤すること。
例えば、日本独自のファッションを作るということに意地を見せるということ、など。
全ては、未来の子供達の日本文化に対する自尊心を高めてあげるんだ
という意識を持った行動をするということに尽きます。それだけのことなのです。
私達の暮らす環境を少しでも健全にしていきたいのであれば、精神の環境のことも
同時に慮って、地球の環境問題に払う相当量の注意と金の幾分かでも、
日本の文化環境の改善や補強に対する活動に当てることがこれからの
私達日本人にとっては重要なことなのではないでしょうか。地球環境問題は、
日本だけが頑張っても何ら解決する問題ではありませんが、一方で文化的自我の維持、
覚醒、発展という課題は、日本人にしか取り組み得ない課題であって、
私達がその気になって動きさえすれば確実に結果を残していける任務なのです。
